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PARENT SESSION
Oral Session 1 / Sesion Orales 1: Human Migration / Migracíon Humana
Wednesday, January 11 / Miercoles, 11 de Enero, 8:30 am - 12:30 pm, Salon Tulum, Level 1, Holiday Inn

The altiplano potosino: Between migration and sustainability.

Guzmán Chávez, Mauricio *,1, 1 El Colegio de San Luis, A.C., San Luis Potosí, San Luis Potosí, México

ABSTRACT- The dramatic manifestation of the migratory phenomenon in the decade of 80 agrees with a steep ecological crisis in the potosino plateau, San Luis Potosi, Mexico. But the date is not arbitrary and it leads to the question, why not before? From the logic imposed by the agrarian distribution the ejidos in this region journeyed in a lapse of 40 years from a situation of relative poverty with abundant grass and other natural resources to the actual situation of almost total growing of cattle with relative wealth but degraded soils and thin grass. In most of cases this process can be explained resorting to a variation of the model of "the tragedy of common" or "the tragedy of the individual ones", as certain authors prefer to denominate it. In any case, the migration suspended the degree of exploitation for all the ecosystems in this region. The migratory strategy not only contemplated means of survival for those who remained in their localities(which could resist there thanks to the money remittances from their migrant relatives in the face of a panorama of uncertain agriculture and a dejected cattle market), but also implied a respite for the environment. This consisted in the valuable possibility of regeneration of areas and natural resources or the intensification of the work by means of the introduction of new techniques of farming (the farmer strategy farmer of capitalization through the purchase of inputs and machinery). In this paper we present the environmental consequences of the migration. More precisely it focus into know which are the local perceptions of a supposed recovery of the natural resources, the effects in the organization of the farming work - having into account that in many cases the domestic unit farmer is fragmented -, and finally, to understand what are the cultural strategies and mechanisms that the different groups pursue for a new intensive or perhaps less predatory exploitation phase.íì

SPANISH ABSTRACT- La manifestación dramática del fenómeno migratorio en el altiplano potosino en la década de 80 coincide con una abrupta crisis ecológica. Pero la fecha no es arbitraria y nos lleva a cuestionar: ¿por qué no antes? Desde la lógica impuesta por el reparto agrario los ejidos en esta región transitaron en un lapso no mayor de 40 años de una situación de relativa pobreza, pero pastos y demás recursos naturales abundantes, a otra de plena ganaderización, riqueza relativa, pero suelos degradados y pastos ralos. En la mayoría de casos este proceso puede ser explicado recurriendo a una variación del modelo de "la tragedia de los comunes" o "tragedia de los individuales", como ciertos autores prefieren denominarlo. En cualquiera de los dos casos, la migración suspendió el ritmo de explotación a la que se vieron sometidos todos los ecosistemas en esta región. La estrategia migratoria no fue solamente un medio de sobrevivencia para quienes se quedaron, aguantando las secas gracias al envío de remesas del exterior, ante un panorama de agricultura incierta y un mercado pecuario abatido, supuso también una tregua con el medio ambiente, la posibilidad de regeneración de áreas y recursos valiosos o la misma intensificación del trabajo mediante la introducción de nuevas técnicas de cultivo (la capitalización de la estrategia campesina por vía de la compra de insumos y maquinaria). En este paper indagamos cuáles han sido las consecuencias ambientales de la migración. Puntualmente nos interesa saber cuáles son las percepciones locales sobre una supuesta recuperación de los recursos, los efectos en la organización del trabajo - teniendo en cuenta que en muchos casos la unidad doméstica campesina se encuentra fragmentada-, y finalmente, entender cuales son las estrategias y mecanismos culturales que los diferentes grupos orientan para una nueva fase de explotación intensiva o quizá menos predadora.

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